Præsenteret her 25. maj 2017
www.TavshedensTyranni.dk
www.DenKorteAvis.dk
Grundlovsdagen afholdes altid d. 5. juni i Kongeriget Danmark
Der skal flages denne dag
www.wikipedia.net
www.Google.dk
Oprør
fra = Folket = over stemmesedlen
Oprør
fra = Folket = over stemmesedlen
The True location of The Jewesh Temple -
YouTube
http://www.pokerpartiet.dk/8976410
Jeppe Juhl
stiller op til Folketinget for
www.Nyeborgerlige.dk
Søren Hviid Pedersen: EU skulle have været aborteret ved fødslen ...
https://www.youtube.com/watch?v=ctjK3Oj-gZ8
29. dec. 2015 - Uploadet af ÆrkeKonservativ
Søren Hviid Pedersen
er i deadline for at diskutere EU, Schengen og flygtningekrise.
Om abortloven i Danmark.
Hvert år myrdes der (16.000 hvide danskere ) inden de er født.
Sådan har det været i Danmark siden 1973.
Hvor stort er det samlede tal på aborter om året
i vores
Fædreland Danmark ???
Hvem i Danmark = stemmer på en Politiker = der går ind for abort ???
Retten til liv
Kongeriget Danmark
Billeder af danske flag
Nationalstaten Danmark
Fædreland
eller beboet område?
Cand. mag. Peter Neerup Buhl ( født 1968 ) har i over tyve år været en flittig skribent om nationalitets- og indvandrings-spørgsmål,
især i bladene "Danskeren" og "Tidehverv". Desuden har han udgivet tolv bøger om disse emner og var 1993-2001 styrelsesmedlem i
Den Danske
Forening
www.dendanskeforening.dk
Denne bogs hovedtese er, at tilstedeværelsen af muslimer i Danmark
(( og de øvrige vesteuropæiske lande ))
allerede er alt for voldsom
til, at en betryggende politisk bæredygtig udvikling kan sikres i det længere perspektiv. Politik består tit af valg mellem ender , og det sandsynliggøres, at det mindste onde i denne sammenhæng vil være, at ikke kun
nogle få kriminelle og udrejsevillige, men størsteparten af de muslimer, som i de senere årtier har bosat sig her, bliver sendt tilbage til udrejselandet (( eller et andet sted efter eget
valg )), og det må efter alt at dømme for det meste ske med tvang. I bogen argumenteres der for nødvendigheden af dette uhyre projekt, hvis påtrængenhede foreløbig kun indses
af et fåtal, og den gennemgår de etiske og praktiske dilemmaer ved det, der meget vel kan blive det 21. århundredes største verdenspolitiske stridspunkt. Desuden drøftes det i bogen, om det er den førte indvandrings-
og integrationspolitik eller ideen om massehjemsendelse (( repatriering )), der mest rammende kan betegnes som "ekstrem".
Fædreland eller beboet område?
IHverken det enkelte af nærværende epistler eller epistlenes indbyrdes rækkefølge er opdelt efter temaer eller indhold. Sagens mange aspekter berører alle hinanden,og
hver enkelt aspekt kan med fordel behandles på forskellige måder og i forskellige kombinationer, hvilket heller ikke garanterer mod gentagelser. Kort sagt er formen friest mulig og tilstræber dermed at gå i den holbergske episteltraditions
fodspor. Ludvig Holberg er det uopnåelige ideal for nyttig uhøjtydelig og uræd kritik af det, der i samtiden betragtes som selvfølgeligheder.
Den røde tråd for disse epistler er, at Danmarks fremtidsom et dansk hjem for det danske folk er truet af en ekspanderende muslimsk befolkning på verdensplan, og at tredjeverdens-indvandringen til Danmark ikke alene må stoppes
for at forhindre dette, men migrationen må direkte ændre retning i massivt omfang ud af landet, for at væksten i den muslimske befolkningsandel her ikke bare skal forsætte ( mens den danske andel aftager ). Ingen kender rigtig nok fremtiden,
men denne historiske tendens er mere sandsynlig end så meget andet. fordi den handler om store populationsmæssige udviklingslinjer, der nærmest foregår efter træge naturlove, og under alle omstændigheder må tvivlen
komme den nationale forsigtighed til gode i en så alvorlig skæbnesag.
I det omfang denne bog overhovedet måtte blive omtalt,
bliver det derfor efter al erfaring med moraliserende stemplinger, "primitiv", "kynisk", "afstumpet", "forsimplende" - eller måske ikke lige præsis de ord, som jeg er kommet i forkøbet. Men noget lignende. Eller man vil henvise
til forfatterens tvivlsomme fortid i Den Danske Forening, Fremskridtspartiet m. v. For dermed blot at bekræftige en hovedtese i bogen, nemlig at der over for nævnte problemkompleks dømmes efter nogle faste skabeloner uden saglig diskussion,
og at man i denne sag oftest går efter manden , ikke bolden. Et formål her vil derfor være at omvurdere sædvanlige målestokke, som ikke er så indlysende endda. Meget vil nok være sagt andetsteds , måske
tilmed bedre , men så dog ikke i samme kontekst eller argumentationskæde som her.
Hele den saglige argumentation finder sted ud fra en
erkendelse, som desværre ofte forekommer fraværende i politisk ræsonnement: At de grundlæggende målestokke ikke er selvfølgelige, men at vidt forskellige resultater kan fremkomme, alt efter om man fx mener, at politikkens
egentlige mål ligger i det internationale med det nationale som blot et trin ( a la Anders Fogh Rasmussen), eller om danske politikeres opgave er Danmarkks kontinuitet og sikring af danskernes ve og vel ud i så lang en fremtid, som
det nu er menneskeligt muligt at gøre det ( som det fx var Mogens Glistrups ledetråd). Egentligt er dette et etisk valg, både som forpligtigelse over for dem, der har skabt grundlaget for nationen, og af respekt for det udenlands, hvis skæbne
man ikke bør tage ansvaret for ( og reelt er det jo også et spørgsmål, hvor meget international magt, man overhovedet har, mens den klare pris for ambinationen er, at alverden får magt her i landet ). Styrken i den nationale
etos er, at den ikke forlanger mere af mennesker, hverken egne eller fremmede end de kan bære: Bestræbte alle sig på at bygge et liv, hvor de nu engang er sat, ville verden være fredelig uden nogen som helst overnational styring. Dette
er faktisk mindre utopisk end en fredelig "En Verden", hvor alle skal blande sig i alt!
Kunne dette budskab give folkene i de sønderbombede
lande efter 2. Verdenskrig, kan det også siges til dem, der i dag hellere vil vandre til Vesten end opbygge deres eget. Ulandshjælpen har for længst oversteget Marshallhjælpen utallige gange, men lige meget hjælper det, lyder
klagen: Regeringerne er korrupte. Ethvert folk har dog desværre den regering, det fortjener. Det gælder også i Vesten, så kritikken her rettes vel at mærke i sidste instans ikke kun mod bestemte eliter , "Overdanmark ", "underkastelsesindustrien"
eller lignende, men også mod alle dem, der på grund af intellektuel dovenskab med deres stemme har støttet en forsat udhuling af eget og efterkommeres grundlag.
Om muslimerne hævdes det ofte , at kun et fåtal er ekstremister. Dette er tvivlsomt , især hvis man benytter den normale europæiske målestok for hvad der er "ekstremt" men langmodigheden er
ofte stor i den officielle bedømmelse af muslimske anskuelser i forhold til, når det drejer sig om de indfødte her. Man kan ikke lade være med at tænke på de store og langvarige demonstrationer mod det lille og ganske
fredelige nazistparti. Populariteten af dette engament antydes af, at det nazistiske endnu kan fungere som fjenden i den anti-nazistiske aktivist Stieg Larssons uhyre udbredte kriminalromaner, hvorved dette fjendebillede er blevet lejret i endnu flere
ureflekterede sind. En fiktiv nazi-trussel blæses altså op , mens det af markskrigere bagatelliseres, at en ikke diminutiv procentdel af herboende muslimer er potentielle terrorister. I akademiske kredse har man endda defineret "den muslimske
fejlslutning": "I. Islamisterne er muslimer. 2. Vi har mange muslimer i Danmark. 3. Ergo har vi mange islamister i Danmark." ( Kristeligt Dagblad 1. maj 2010 ). Alt andet lige stiger sandsynligheden for islamister dog her, jo flere muslimer her
er - givet, at en vis procentdel af muslimerne vitterligt er islamister. Men bevares: Lever man i logikkens rene verden, er det rigtig nok ikke absolut sikkert, at her er nogen. Og alt for mange indvandringstilhængere lever desværre
tilsyneladende i en ren intellektuel abstraktion, hvor alt er muligt, blot man vil det stærkt nok.
Men uanset hvad er det væsentlige
slet ikke, hvor mange muslimer der er ekstremister. Som "antiracisterne" selv gang på gang rigtigt har påpeget, står kampen i sidste instans om, hvad det er for et Danmark vi vil have fremover. Med forsat massebosættelse i Danmark
vil landet med sikkerhed for de i dag nyfødrw blive væsenforskelligt fra det land, som de , der i dag er middelaldrene, voksede op i. Ikke danskernes hjem , men et blot beboet område, hvor vidt forskellige grupper uden nævneværdig
fællesfølelse i en stadig kamp om begrænsese ressourser splitter det, der engang var en nation, stadig mere op i en ond cirkel, som det gennem historien er set
(( alle andre steder ))
med et lignende demografisk hændelsesforløb.
Poul Højlund
http://www.pokerpartiet.dk/8976421
www.Lyttilgud.dk www.endtime.net www.Tagryggen.dk
Kærligheden kan dukke op hvor som helst.
Også i Schweiz.
http://www.pokerpartiet.dk/435458349
Når man bygger en trone for løgnen, rejser man en galge for sandheden.
Et russisk ordsprog
II
Der eksisterer en grundlæggende selvmodsigelse i den danske opinion. På den anden
side udtrykker danskerne en stærk opbakning til udsagn om, at "et lands diversitet i betydningrace, religion og kultur bidrager til dets styrke" ( men hvorfor er de lande, der igen og igen klarer sig bedst
i diverse Pisa-tester - Sydkorea, Japan og Finland - mon også nogle af de mest homogene? ). På den anden side er der i Danmark et usædvanlig udbredt krav om assimilation, såsom at "personer, der tilhører minoritetsgrupper, må
opgive de dele af deres religion og kultur, der er i konflikt med dansk lov."
Utvivlsomt sameksisterer disse holdninger ofte hos samme person, hvilket vel må være et
udtryk for tro på muligheden af, at alle minoritetsgrupper vil være rede til at opgive udanske dele af deres religion og kultur. Ellers ville de jo ikke længere styrke landet. Om en sådan opgivelse kan forventes af kollektivt indvandrede
muslimske befolkninger på hundredtusinder af individer, er måske en trossag, men den bliver dog intetsteds bekræftiget af erfaringen. De steder hvor en tålelig sameksistens mellem større muslimske befolkningsandele og resten
med lidt god vilje kan siges at eksistere, er der tale om indfødte befolkningssegmenter eller dog populationer, der ikke er kommet væsentlig senere til, end resten af indbyggerne og derfor deler historie, etnicitet og/eller livsvilkår med
dem.
Denne generelle tendens blev påpeget af Samuel Huntington i hans værk "Civilisationernes sammenstød". Mellem verdenskulturerne er der ikke mindre grad end mellem
geologiens kontinentalplader urgamle brudlinjer med friktion langs randene, hvilket fremkalder stadig politiske eruptioner og jordskælv. Den påpegning vakte forudsigeligt mishag blandt Vestens universitetsfolk. Jeg husker en konference om Huntington
på Københavns Universitet efter fremkomsten af hans bog i midten af 1990-erne, hvor ledende danske "fredsforskere" omtalte ham med nedgørende sarkasme og erklærede, at hvis hans bog havde været en eksamensopgave af en af deres
studerende, ville vedkommende være dumpet.
Det var især Huntingtons syn på verdenskulturerne eller religionerne som ret homogene og upåvirkelige monolitter, der
fik vore hjemlige forskere ( og mange andre ) op i det røde felt. Igen og igenville man herimod så tvivl om opdelingerne i "dem" og "os".
Men her gælder det dog ligesom
i naturhistoriens opdeling i arter og racer, at selv om hybrider og en vis udveksling forekommer, vil ingen dog benægte de seperate enheders eksistens. Alle dyr og planter tilhører ikke én art, selv om de ikke er absolut adskilte, og på
samme måde er der fælles grundbestandele i menneskeligheden, men alligevel eksisterer de seperate nationer for selv det utrænede øje. Paradoksalt lader det til, at jo mere humanistisk "trænet" øjet er i dag,
desto dårligere er det tilo at skelne grupperne på tværs af "hybride idenditeters" overfladiske støj. Sagkundskaben bevæger sig her i modsat retning af naturhistorikerne, der bliver stadig bedre til at adskille enheder.
Mange gør meget ud af at pukke på, at muslimer skam er indbyrdes meget forskellige. Ja, og det er danskerne som sådan også ( hvilket fx forfatteren Thorkild Gravlund
viste), men det udelukker jo logisk slet ikke, at disse to heterogene mængder også er meget forskellige i forhold til hinanden ( med højst marginal overlapning ).
Kommer der en krise , og nationalisternes sammenfiltrede kroppe får stokkeslag over benene , vil alle dog nok trods den aktuelle mondæne tvivl straks vide at trække dem til sig, ligesom i molbohistorien. Det hedder sig, at optagethed
af nationale forskelle er et luksusfænomen i virkeligheden i særdeleshed først deres ret, når nøden banker på, og enhver søger ly hos sig og sine.
Konsevativ Tale 18
http://www.pokerpartiet.dk/33148601
NOTARENS Notater ...
Martin Schwarz
Lausten - Martin Luther og Danmark dengang - og nu ?
Videnskabernes Selskab
Abonner
Offentliggjort, den 8. feb. 2017
www.Google.dk
Martin Schwarz Lausten har været professor i teologi
med særligt henblik på dansk kirkehistorie ved Københavns universitets teologiske fakultek siden 1996 og er medlem af Videnskabernes Selskab
Kategori
Uddannelse
Hjælp dig Selv
Hjælp dig Selv
Jeg vil forsøge at forklare hvordan denne internetside den fungerer.
Først indsætter jeg det ( som skal vises ) for andre med rødt.
www.Google.dk
Nu skal det røde samles op i musen, og det gøres ved, at du kører musen bagfra henover det røde, medens du holder musen nede. Når De/du så har kørt musen hen over det røde,
så slippes musen.
Så er dette interview inde i musen, og derefter går du ind på Google.dk og søger efter indholdet.
Martin Schwarz Lausten - Martin Luther og Danmark dengang - og nu ?
NOTARENS Notater ...
Sinkholes: The Groundbreaking Truth
relicsongs
Abonner
Offentliggjort, den 12. feb. 2016
www.Google.dk
Opening Earth: A Documentary about Sinkholes
Rabbit Hole Produktionc
Kategori Film
og animation
www.fortidensJelling.dk
https://www.youtube.com/watch?v=3KjRQcQeQKY
14. apr. 2012 - Uploadet af dbamedia
Første
afsnit af den prisbelønnede serie om kristendommens komme til Danmark. En serie der gør op med ...
--------------
http://www.pokerpartiet.dk/302178759
-------------
Play - Den-glemte-sandhed-3-klimgården
04 Den Glemte Sandhed: Klimgåden [2] - YouTube
NOTARENS Notater ...
Nørre Vosborg ( 2 )
COMPLET Media
Abonner
Offentliggjort, den 1. aug. 2012
www.Google.dk
Andet afsnit i serien
om restaureringen af den gamle herregård, Nr. Vosborg
Second episode in the documentary about the restoration of the
old manor, Nr. Vosborg in West Julland, Danmark
www.complot.dk
Kategori Film og animation
www.kulturkanalen.dk
NOTARENS Notater ...
One Year of Log Cabin Building/One man Odyssey Building His Dream House
Nik
Rijave
Offentliggjort, den 8. nov. 2019
www.Google.dk
#logcabin
#woodworking #ofgrid
It one year since I started this journey of building my off grid log cabin, which was a dream of mine since I was a kid
and last October 2018 I decided and took the courage to start with this huge build by myself. Since then I came a long way, working in every weather imaginable, seinng
Kategori Uddannelse
NOTARENS Notater ...
DR - Derude - Erik den Rødes saga - Del 2
TheViketube
Abonner
Offentliggjort, den 15. jul. 2011
www.Google.dk
http//www.indb.com/title/tt0390693
Kategori
Underholdning
Morten Bisp
http://www.pokerpartiet.dk/177734310
NOTARENS Notater ...
Building a Sauna Cabin with logs in the wilderness Alone with my dog I Start ti finish
My Self Reliance
Abonner
Offentliggjort, den 8. nov. 2019
#sauna #logcabin #offgrid
www.Google.dk
The
complete off grid sauna build from start to finish on my land in the Canadian wilderness. 12 months of call my golden retriver dog supervisning and helping me build the cabin alone, mostly with harsh weather, biting insects and
Kategori
Personer og blogs
Det er i dag
(( Thors dag )) torsdag, den tredive
(( 30-01-2020 )).
Og Klokken, den er/var lige,nu 00:36
Beslutningen er taget. NASA, vil til månen inden for 5 år.
HELD og LYKKE
HERFRA
Og nu godnat.
Stjerner og Striber 6
http://www.pokerpartiet.dk/20831706
Dagen er fredag 31. januar (( 31-01-2020 )). Klokken den er/var 00:24
III
Modstandere af masseindvandringen får ofte skudt "arrogance" i skoene, både over for fremmede og over for meningsmodstandere
i debatten. Et eksempel er adjunkt Christian F. Rostbølls essey "Respekt og arrogance karikaturkrisen" i bogen "Kulturel diversitet" ( Syddansk Universitetsforlag 2010 ). Han mener ikke, at ytringsfriheden nødvendigvis bør indskrænkes
af respekt for andres religiøse følekser, men postulerer derimod en manglende ydmyghed eller manglende selvkritik blandt dem, der forsvarede Jyllandspostens publicering af Muhammedtegningerne. De, der med Vestens oplysningstradition som argument
forsvarede tegningerne, satte ifølge Rostbøll sig selv højere end modparten, som om de havde en særlig indsigt i, hvad ytringsfriheden er. "At sætte ens egne værdier uden for diskussion er utilgivelig arrogance,
da man fremstiller sig selv som ufejlbarlig, og som om man intet kan lære af andre." Og videre: "Arrogancen ligger i den ensidighed, der viser sig, når man kun taler om, at andre skal være åbne over for ens kritik, men ikke vice versa."
Hvad det vil sige at vise respekt. " kan ikke defineres af den ene part alene".
Hvad vil dette dog i praksis sige andet end, at ytringsfriheden alligevel
skal indskrænkes? I sidste instans er der jo kun to muligheder: beskæringer i ytringsfriheden eller ingen beskæringer. Vil man verbalt "komme muslimerne i møde" uden at beskære, er man jo bare uærlig og hykler, og
når det før eller siden bliver åbenbart, skal det jo nok gavne den "gensidige respekt" ... Og vil man beskære ytringsfriheden, bekræftiger man bare mistanken om, at danskerne ikke længere er herrer i eget hus, men er udsat
for et "kulturmøde" inden for egne fire vægge, hvor begge parter har lige meget at sige.
Rostbøll taler dog altså snarere
om respekt i tone og ordvalg end i ydre indrømmelser. Men hvorfor udpeges tegningernes forsvarere her som mærkbart værre end kritikerne? En Tøger Seidenfaden, Rune Engelbreth eller Georg Metz - tre toneangivende stemmer på denne
fløj - blev vel i debatten vel næppe overgået af nogen hvad angår selvsikkerhed, stempling af modstandere og overbevisning om eget standpunkts højere moralske værdi? Hvornå kommer i det hele taget de akademiske afhandlinger,
der analyserer indvandrings-tilhængernes manglende vilje til dialog med "islamofoberne" ( når man nu ikke længere må kalde racister)? Hårfine distinktioner udpensles i argumentationsanalyserne af "den nye nationalisme", mens åndslivets
angivelige sværvægtere i "den mindst dårlige" avis, "organet for den højeste oplysning", Weekendavisen osv. indforståetindforstået og uden at strejfe problemets kerne svælger i arrogante tolkninger om "de overflødiges
oprør" og de lavtuddannedes parti, DF, uden at drømme om at lade analysernes objekter deltage i definationen af problemet.
"Følg
ham, der søger sandheden. Fly ham, der har fundet den," citerer Hans Jørgen Bonnichsen i sin bog "Frygt og fornuft" ( 2008 ) og tilføjer, at i nutidens debat "er der desværre mange - blandt islamisterne såvel som blandt deres
modstandere - der har fundet sandheden". Heriblandt åbenbart Bonnichsen selv, der selvudråbt står for "fornuften" over for de angiveligt hysteriske islam-kritikere.
Også venstrefløjs-idehistorikeren Mikkel Thorup kritiserer i sin bog "Fornuftens Perversion" ( 2008 ) det, han kalder den "selvfede oplysning", altså konkret de, der for tiden fremhæver Vestens
fortjenester i kontrast til den islamiske verdens. Den islamkritiske brug af oplysningstiden er ifølge Thorup et uægte udtryk forsand oplysningsånd, der først og fremmest er selvkritik og "åbenhed"... Men det er dog at reducere
oplysningsstandpunktet ad absurdum, at det ikke må forsvare sig og fremhæve fordelefra egen lejr mod førmoderne folks angreb. Ja, det er en kritik, der kan bruges mod enhver meningskamp og derfor reelt er indholdsløs, såledeser
Thorup også skråsikker og "selvfed" i sin egen kritik af konservative oplysningskritikere, fordi han nu engang mener én bestemt ting og ikke alt muligt andet. Lakmusprøven for oplysningsånd må ikke deles, af et kommende
andet etnisk flertal i Danmatk, eller om danskerne vil nyde godt af dem eller kun skal være den givende part, glemte man at spørge ordensmenneskene om. Deres fremtræden skabte ligesom en rocckkoncert af gode følelser og rev masserne
med, men tømmermændene bagefter bliver af permanent karakter.
Om Folkefesten
http://www.pokerpartiet.dk/435366871
NOTARENS Notater ...
Alchemist - sådan lavede han verdens vildeste Restaurant
TV2 Lorry-Minidoks
Abonner
Offentliggjort, den 30. aug. 2019
www.Google.dk
Da Reastaurant
Alchemist åbnede for Booking, var der udsolgt på fire minutter, og 6500 skrev sig på ventelisten til et bord.
Og da restauranten
endelig slog bronzedørene op den 4. juli på Refshaleøen kunne anmelderne knap få armene ned.
Kategori
Rejser og begivenheder
NOTARENS Notater ...
Danmark og Islams indflydelse
Fri Presse
Abonner
Offentliggjort, den 11.
jan. 2020
www.Google.dk
Asger Aamunds foredrag i Helsingør Domkirke 8. jan. 2020
Kategori
Personer og blogs
www.TavshedensTyranni.dk
www.DenKorteAvis.dk
Fædreland - eller beboet område
Er du mellem 16. år og 21. år bedes du bemærke
der bruges danske bogstaver, og romertal og danske tal, til at inddele de forskellige afsnit, således at det er muligt, at overskue indholdet. Jeg er nu kommet til Romertal
a IV. 4
I januar 2011 døde Politikens chefredaktør
Tøger Seidenfaden, og det var paradoksalt nok ikke mindst et tab for den nationale fløj. Seidenfadens arrogance, skråsikkerhed og udskejelser har jo utvivlsomt virket så irriterende på mange , at de er gået til den modsatte
side. Når nogen har kaldt indvandringsmodstandernes påstande om "Overdanmarks danskerhad" for en overdrivelse, har man bare kunnet pege på Seidenfaden og bevise, at denne holdnings eksistens er reel nok.
b IV 4
Tilbage bliver dog stadig en overvejelse om, hvilke kriterier der egentlig afgør,
hvem der får et tungtvejende ord at skulle have sagt i statens anliggender. De samme overvejelser kunne gøres gældende i forbindelse med, at Klaus Rifbjerg anses for en kulturel sværvgter. hvis mening om dette og hint er af særlig
værdi. Og med dem mange andre "ordmennesker", der vel nok af og til også kan have stor faktuel viden, men hvis eget ego og egne missionerende og alt for veldkendte holdninger fylder så meget, når de fører sig frem i medierne,
at man må spørge sig, hvorfor man dog aldrig opsøger vidende mennesker med mindre hørte og mere overraskede synsvinkler. Ikke fordi disse nødvendigvis har mere ret i absolut forstand, men fordi de fortjener at blive hørt
som en del af den demokratiske samtale som modvægt til alle de alt for velkendte.
c IV 4
Som nu fx cand oceon. Ebbe Vig, der i årevis via grundige og overbevisende beregninger er kommet frem til et langt højere antal muslimer i Danmark, og til langt højere udgifter til de fremmede i Danmark end de,
der fremføres de fleste andre steder. ( Man kan ikke skrive "end de officielle tal", for absurd nok er der ingen officielle tal for disse vigtige parametre ). Ebbe Vig er nok det stik modsatte af et ordmenneske, han er et faktamenneske og derfor mindre
tiltrækkende for vore overfladiske medier end folk, der med floromvundne fraser og journalistisk støtte på billedsiden forstår at røre folks hjerter for sager med den mindst mulige saglige substands.
d IV 4
En Seidenfaden og en Rifbjerg kunne tale om "de menneskeretlige principper" og
"de humanistiske værdier", så enhver kunne forstå det. Hvor uinteressante og svært fordøjelige er en Ebbe Vigs tørre påvisninger af truende demografiske tendenser og massiv økonomisk belastninge, kort sagt
af omkoskningerne ved alle de smukke ord, som alle kan være enige i, så ikke ?
e IV 4
Problemet er jo bare, at ord ikke skaber virkelighed, det gør populationsstørrelser og kroner og øre. Og om de smukke værdier vil deles af et kommende andet etnisk
flertal i Danmark, eller om danskerne vil nyde godt af dem eller kun skal være den givende part, glemte man at spørge ordmenneskene om. Deres fremtræden skabte ligesom en rockkoncert gode følelser og rev masserne med, men tømmermændene
bagefter bliver af permanent karakter.
NOTARENS Notater ...
Shu-bi-dua - Den lille mands sang ( musikvideo )
Shu - bi - dua Fanklub
Abonner
Offentliggjort, den 18. nov. 2015
www.Google.dk
Fra tv-programmet
"Shu - bi - dua - det vil jeg sgu se" fra 1997
Baggrunden for musikvideoen var en artikel i Politiken om import af afklippet forhud fra USA til kosmetisk
forskning i Danmark.
Kategori
Musik
VIS MERE
NOTARENS Notater ...
Shu - bi - dua - Her lugter lidt af fisk ( Musikvideo )
Shu - bi - dua Fanklub
Abonner
Offentliggjort, den 10. jan. 2016
www.Google.dk
Fra tv-programmet "Shu - bi - dia - det vil jeg sgu se" fra 1997.
https://www.facebook. com/groups/shubi ...
Kategori
Musik
VIS MERE